有關人工生殖受術妻於其夫死亡後，仍植入胚胎致懷孕分娩所生子女之身
分認定，無法適用人工生殖法第 25 條規定視為受術夫妻之婚生子女，戶
政機關以非婚生子女身分辦理出生登記並從母姓，尚符民法第 1059-1 條
前段規定

檢送法務部就「司法院大法官為審理會台字第 12771  號及會台字第 126
74  號聲請解釋案」言詞辯論爭點之書面意見

民法第 1065 條規定及實務見解參照，非婚生子女曾經生父撫育，已因視
為認領取得婚生子女身分，又認領方式民法未設規定，以意思表示為之或
有撫育事實為已足，而撫育不限於教養，生父有以該子女為自己子女意思
，而預為支付撫育費即可，因此，不問生父曾否與生母同居，只須有撫育
事實，即應視為認領

民法第 1098、1052-1 條等規定及法院實務見解參照，受監護宣告之人原
則上應不得由法定代理人代理本人為和解離婚，又戶政事務所得否依和解
筆錄受理申請離婚登記，事涉戶籍登記實務，宜由戶政機關職權決定

關於民法第 1067 條規定相關事宜疑義，法務部待查事項書面說明

法務部就民法有關生父認領非婚生子女，無須向生母為意思表示之函釋規
定，涉有不當等情說明

參照民法第 1067 條第 2  項規定之立法例，於家事事件法草案中，如基
於公益，應為被告之人均已死亡時，有規定被告之必要，宜以社會福利主
管機關為被告，檢察機關性質上為司法機關，不宜作為否認子女之訴或確
定母再婚後所生子女生父之訴之被告

關於台北市政府社會局所提「非婚生子女，生母行方不明或身分不明，由
自稱生父者自行撫養，但因無出生證明，又無法確認親子關係之無戶籍兒
童案」之處理建議

有關與配偶暨被監護人 (禁治產人) 申辦離婚登記疑義

查陳○枝在日據時期是否曾經生父認領，戶籍資料無記載。光復後，陳○
枝始終未經生父依法認領，而其所主張之生父顏○漢，已於民國六十一年
五月廿二日死亡，參照司法院院字第一一二五號「非婚生子女請求認領，
僅能對於生存之生父為之」之解釋，陳○枝現已無從請求認領。

一  民法第一千零六十四條規定：「非婚生子女其生父與生母結婚者，視
    為婚生子女」，故非婚生子女依此規定視為婚生子女 (準正) 者，其
    法律上之地位，與婚生子女同。如係未經生父認領之非婚生子女，在
    法律上與其生父，並無關係。惟非婚生子女與生母之關係，視為婚生
    子女，無須認領。
二  我國法律為保護非婚生子女之利益，並使其生父履行責任，依民法第
    一千零六十五條第一項規定：「非婚生子女經生父認領者，視為婚生
    子女，其經生父撫育者，視為認領」。同法第一千零六十七條第一項
    並規定，有左列情形之一者，非婚生子女之生母或其他法定代理人，
    得請求其生父認領： (一) 受胎期間生父與生母有同居之事實者。 (
    二) 由生父所作之文書可證明其為生父者。 (三) 生母為生父強姦或
    略誘成姦者。 (四) 生母因生父濫用權勢成姦者。
三  除上述規定外，我國法律對於生父與非婚生子女間之關係另無規定。
四  依涉外民事法律適用法第十七條規定：「非婚生子女認領之成立要件
    ，依各該認領人、被認領人認領時之本國法。認領之效力，依認領人
    之本國法。
五  經認領之非婚生子女與由父母結婚而「準正」之非婚生子女，均視為
    婚生子女，二者在法律上之地位，並無不同。惟依民法第一千零六十
    九條規定：「非婚生子女認領之效力溯及於出生時，但第三人已得之
    權利，不因此而受影響」。對於「準正」之非婚生子女，則無此規定
    。

查外國立法例固有得對於死者提起認領子女之訴，例如瑞士民法第三○七
條三項規定：「對生父之繼承人亦得請求認領」，日本民法第七八七條規
定：「子、子之直系卑親屬或此等人之法定代理人，得提起認領之訴，但
經過父或母死亡之日三年者，不在此限」。然吾國民法規定非婚生子女之
生母或其他法定代理人，得請求其生父認領者 (民法一○六七條一項) ，
係指對於現在生存之生父請求認領而言，對已死亡之生父，自無認領請求
之方法 (司法院二三年院字第一一二五號解釋) ，縱在訴訟繫屬中生父死
亡，民法及民事訴訟法亦無承受訴訟之規定，訴權應歸消滅，訴訟視為終
結 (民事訴訟法第五九二條第一項第五七六條) 。從而本件王瑞清之生父
王滿德，既於民國四十八年八月二日死，依現行法之規定，不能對於已死
亡之生父提起請求認領之訴。

一  查司法院二十一年院字第七三五號解釋略開：「妾為民法所不規定，
    惟與家長以永久共同生活為目的同居一家，應視為家屬，其遺腹子女
    應認為經生父撫育者同」。
二  依大函所述情形，參照前開解釋之精神，該蔣義雄似應認為經張樟撫
    育者同，依民法第一千零六十五條第一項後段之規定，亦即應視為已
    經張樟認領。