全文內容：查日據時期，台灣人間之婚姻係採意思主義，並無如現行民法第九百八十
          二條所定要件之限制，故特定男女間，互有結婚之意思，而客觀上有夫妻
          關係之事實存在時，即可視為婚姻關係業已成立 (參照前司法行政部編印
          「台灣民事習慣調查報告」第六十七頁、最高法院四十五年台上字第四四
          八號判例) 。又，招婿婚 (即贅婚) 亦是婚姻之一種，日據時期台灣習慣
          招婿婚姻成立之形式要件應作招婚字，約定招婿年限，招婿對招家應得之
          權利或應負之義務及當事人間所生子女之歸屬等事項 (參照前司法行政部
          編印前揭書第一一一頁、一一二頁) 。本件依貴部來函所附日據時期戶籍
          資料，楊篤乖事由欄記載「台北市綠町一丁目五十番地翁○○方  昭和三
          年十二月十九日同居寄留」，光復後亦設籍於翁○鳳戶內。於此情形，是
          否可認定翁○鳳與楊○○間主觀上有結婚之意思，客觀上有夫妻關係之事
          實存在？請貴部依具體事實認定。至於吳○○女士能否申請補填生父姓名
          及改從生父姓「楊」，屬戶籍行政事項，請依職權審酌之。

民法 第四編 親屬 第 982 條 (74.06.03)